Conférences
Les derniers enseignements de Srila Bhaktisidhanta Sarasvati Thakura
Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
Angleterre, juin 1998
Le jour précédant son départ de ce monde pour le royaume de son Prabhu (Krsna), Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Thakura déclara: «Certains m’ont mal compris et sont devenus mes ennemis, mais un jour ils réaliseront que je ne suis l’ennemi de personne; je suis l’ami de tous, je suis venu pour aider tous les êtres. Ils le réaliseront un jour. «Ne vous querellez jamais entre vous, dit-il à ses dévots, n’ayez aucun doute et essayez de servir le couple divin en étant guidé par asraya-tattva, Gurudeva. En prenant refuge du guru et en suivant ses instructions (anugatya), vous devez servir le couple divin Radha et Krsna. Surtout, ne vous querellez pas.» Cet enseignement s’adresse aussi à vous. Parfois vous vous querellez entre vous et cela crée des problèmes, alors cessez d’agir ainsi.
Le but de l’existence: devenir une poussière sous les pieds pareils au lotus de Rupa Gosvami
Il dit aussi: «Ce corps est vraiment une mauvaise affaire, particulièrement dans ses vieux jours où tant de maladies surviennent. Néanmoins, même vieux, on doit s’abandonner et tout offrir à Krsna, notre corps, notre mental retors, tout. Ne cherchez pas à combler les manques de ce monde, de gérer ceci ou cela. Essayez seulement de déterminer le but et l’objectif de cette vie, et courez dans cette direction.» Vous devez donc définir ce but et vous efforcer de l’atteindre. Bien que vous ne soyez pas qualifiés, vous devez essayer.
Quel est ce but? Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura a dit: «Nous voulons être une poussière sous les pieds pareils au lotus de Srila Rupa Gosvami.»
Qui était Rupa Gosvami? Quels étaient ses enseignements et ses sentiments? Que voulait-il nous donner? L’objectif et le but de notre vie est de servir Srimati Radhika, à l’instar de Rupa Gosvami, Rupa Mañjari. C’est la chose la plus élevée. C’est là notre but. Nous devons donc suivre cette voie. Ne soyez pas toujours impliqués dans les choses matérielles en ne pensant qu’à acquérir ce qui vous manque: «Je n’ai pas de maison, je n’ai pas d’argent, j’ai tel problème, les moustiques me piquent, ça me démange.»
Comment parvenir à notre but, le service du couple divin, qui est si élevé? Si nous définissons cela comme notre but, alors il nous reste à savoir par quel moyen, quelle pratique, on pourra l’atteindre. Nous devons en premier lieu définir cet objectif, prayojana, et ensuite nous considérerons abhidheya, le processus par lequel on l’atteindra; en l’adoptant, en pratiquant, on se mettra en route pour notre destination. Mais si nous ne l’avons pas défini, nous n’avons alors encore rien accompli.
La méthode: chanter constamment les saints noms
Puis il a parlé d’upasya, de méthode d’adoration: pour nous, cette méthode est le sankirtana: param vijayate sri-krsna-sankirtanam - toujours chanter et se souvenir de Krsna. Il faut pratiquer krsna-sankirtanam selon la méthode prescrite par Sri Caitanya Mahaprabhu:
tan-nama-rupa-caritadi-sukirtananu-
smrtyoh kramena rasana-manasi niyojya
tisthan vraje tad-anuragi jananugami
kalam nayed akhilam ity upadesa-saram
«Tout en demeurant à Vrndavana sous la tutelle des résidents éternels de Vraja, qui possèdent un amour inné et spontané pour Sri Krsna, on doit utiliser tout son temps en engageant la langue et le mental dans la pratique méticuleuse du chant et du souvenir des saint noms de Krsna, de Ses forme, qualités et divertissements. Telle est l'essence de toute instruction.» (Sri Upadesamrta 8)
Nous devons suivre cette méthode en demeurant à Vrndavana, mais si nous ne sommes pas assez fortunés pour y être physiquement, nous pouvons y être mentalement, guidés par Gurudeva ou un rasika-tattva-jñana-vaisnava, chantant toujours les noms les plus élevés de Krsna: Gopala, Madhusudana, Radha-ramana, Govinda, Gopinatha, Madana-mohana, et chantant les divertissements de Krsna liés à ces noms. Si vous faites cela, très vite, vous atteindrez votre but. Si vous suivez ce processus, quel sera l’effet?
ceto-darpana-marjanam bhava-mahadavagni-nirvapanam
sreyah-kairava-candrika-vitaranam vidyavadhu-jivanam
anandambudhi-vardhanam prati-padam purnamrtasvadanam
sarvatma-snapanam param vijayate sri-krsna-sankirtanam
«Gloire au sankirtana de Sri Krsna. De nos cœurs il balaie toutes choses impures et éteint le feu brûlant de l’existence conditionnée. Il répand sur tous les hommes la bénédiction la plus grande, épandant ses rayons comme la bienveillante lune. Ame du savoir spirituel, il fait croître l’océan de félicité absolue et nous donne de savourer pleinement le nectar après lequel nous languissons sans cesse.» (Sri Siksastaka 1)
L’effet sera que vous atteindrez rapidement ces sept qualités.
(S’adressant à Govinda-bhakata Prabhu) Peux-tu expliquer ce que sont ces sept qualités?
Govinda-bhakata Prabhu:
Srila Narayana Maharaja: Si vous ne chantez pas harinama et ne vous souvenez pas de Krsna guidés par des purs vaisnavas, de nombreux doutes et des mauvaises choses (concupiscence, etc.) naîtront dans votre cœur. Ainsi, au lieu de se nettoyer, votre cœur s’assombrira de plus en plus.
Govinda-bhakata Prabhu:
Srila Narayana Maharaja: Nous pouvons déterminer si nous pratiquons réellement ceto-darpana-marjanam en voyant si krsna-tattva, la connaissance des différentes vérités spirituelles (tattvas), se fait jour en nous ou pas; nous réaliserons alors quelque peu que nous sommes les serviteurs éternels de Krsna. Et de même que dans un miroir nous voyons notre reflet, le miroir du cœur reflétera Krsna et le jivatma. C’est cela ceto-darpana. Ensuite?
Govinda-bhakata Prabhu:
Srila Narayana Maharaja: Candra, la lune du saint nom, viendra toucher le lotus de ses rayons. Notre cœur est un lotus, mais il ne reçoit pas les rayons de la lune, de ce fait il ne s’épanouit pas. Mais lorsqu’un rayon viendra directement de la lune qu’est le saint nom, alors toutes les bonnes qualités se manifesteront dans le cœur de celui qui chante: 26 qualités, à commencer par krpa, la compassion, et en particulier la bhakti, mais quelle bhakti? Nistha, ruci, asakti se manifesteront alors et l’âme réalisera toutes ces choses. Tout comme lorsqu’un lotus s’épanouit, un très doux parfum en émane et les abeilles accourent, quand la bhakti s’éveille, toutes les qualités l’accompagnent et viennent dans le cœur du bhakta.
Ces sept qualités s’obtiendront graduellement. Si nous n’obtenons pas ces résultats, c’est que nous commettons des aparadhas, ou qu’autre chose ne va pas. Nous devons nous efforcer de purifier notre cœur de toutes nos offenses en chantant régulièrement. C’est le seul moyen. Chanter, toujours chanter, se souvenir de Krsna, fréquenter des dévots avancés et les servir.
Krsna est l’unique bénéficiaire
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura a également mentionné que Krsna est l’unique bénéficiaire: «Nous sommes l’objet de Son plaisir. N’essayez pas de jouir de quoi que ce soit dans ce monde. Mari, femme, enfants, richesse, tout appartient à Krsna, Il peut en jouir à Sa guise. Nous devons tout offrir à Ses pieds pareils aux lotus et non pas tenter d’en jouir nous-mêmes. Nous sommes là seulement pour Son plaisir, comme tout ce qui existe en ce monde.»
Vous devez penser ainsi. Si quelque chose nous est donné, nous ne devons pas essayer d’en jouir, mais plutôt l’offrir à Krsna et garder ce qui est nécessaire pour maintenir notre vie. N’essayez pas d’en jouir d’abord. Vous devez écouter cela et le mettre en pratique dès aujourd’hui. Ceux qui n’adorent pas Krsna et ne pratiquent pas le bhajana, le bhakti-yoga, sont des insensés et tuent leur âme. Tous. Si nous savons toutes ces choses sans les mettre en pratique, nous sommes d’autant plus des «tueurs de l’âme.»«Chanter harinama est plus puissant qu’obtenir le darsana de Krsna»
Il a dit également: «Nous pensons: quand obtiendrai-je le darsana de Krsna? Ne pensez pas cela. Chanter harinama est plus puissant qu’obtenir le darsana de Krsna.»
Vous connaissez Hiranyakasipu, Ravana, ou même Kamsa. Ils rencontrèrent Krsna sous une forme ou une autre (Nrsimhadeva, Rama), mais ne Lui étaient jamais favorables. Ils étaient contre Lui. Mais Prahlada Maharaja, Bharata Maharaja, Sita Devi, Hanuman, les gopas, gopis et vrajavasis étaient tous favorables à Krsna. Ainsi, si vous recherchez uniquement le darsana de Krsna sans avoir la moindre bhakti, vous serez contre Krsna. Nous ne voulons pas voir Krsna, avoir Son darsana, nous voulons prema-bhakti. Chanter le saint nom et avoir le darsana du Seigneur sont une seule et même chose. En chantant, nous aurons graduellement le darsana de Krsna. Vous devez avoir foi que les deux sont identiques. Chantez et vous verrez que Krsna est là, jouant de la flûte, souriant et vous regardant. Ceux qui essaient de servir et de satisfaire tout le monde ne peuvent satisfaire Krsna. Essayons de satisfaire Gurudeva, les vaisnavas et Krsna. C’est la même chose. N’allez pas voir des astrologues ou des personnes du même genre.
Servir véritablement Sri Caitanya Mahaprabhu
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami a dit aussi: «Essayez de servir nama-sankirtana ici et partout, dans chaque ville et chaque village. Ainsi vous servirez Caitanya Mahaprabhu. Publier des livres sur la bhakti et prêcher les sujets des granthas (livres), faire nama-hatta sincèrement, c’est servir véritablement Sri Caitanya Mahaprabhu.»
Nous voyons que de nombreux gurus, bien qu’ils aient fait tout cela pendant plus de 30 ans et aient amassé des millions de dollars, n’avaient à la fin plus aucune foi en ces choses et ont tout abandonné, sont partis avec de l’argent et une femme et sont retournés à la vie de famille. Je ne parle pas d’un cas isolé. Les exemples sont multiples. Il faut donc toujours être guidé par un vaisnava qualifié. Ces soi-disant gurus pensaient: «Tant de personnes viennent à moi, l’argent tombe facilement, je suis devenu le maître, je n’ai nul besoin d’être guidé par un vaisnava, je peux chanter, me souvenir, prêcher et publier des livres tout seul.» Plusieurs dévots de ce genre éditent des ouvrages, mais ils sont bourrés d’erreurs. Ce n’est pas la voie correcte. Nous devons toujours essayer d’être guidé par un maître spirituel qualifié et par les vaisnavas, nous servirons alors véritablement Mahaprabhu.
C’est de cette façon que Svami Maharaja, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada, Srila Rupa Gosvami et Sanatana Gosvami ont pu prêcher partout très rapidement. Nous pouvons constater que par l’influence du kali-yuga, après avoir suivi Svamiji, certains prennent des stupéfiants et autres mauvaises choses. Nous devons être très prudents. Si vous prêchez sans pratiquer le bhakti-yoga vous-mêmes, si vous distribuez des livres, ouvrez des temples, faites des kirtanas ici et là, mais ne pratiquez pas, ne chantez pas 64 tours en étant pur et en suivant toutes ces instructions, alors vos activités relèvent de karma-anga. Si vous prêchez, faites nama-sankirtana, nama-hatta ou distribuez des livres, vous devez également pratiquer. J’ai entendu dire que certains dévots ont distribué des livres et ont détourné non pas une centaine, mais plusieurs centaines de milliers de roupies, et qu’ils ont disparu avec cet argent. Cette conduite ne les amènera certes pas au but. Vous devez d’abord pratiquer le bhakti-yoga et seulement alors pourrez-vous prêcher; autrement vous resterez dans le domaine du karma et aurez à en souffrir les conséquences.
Seul un madhyama-uttama ou un uttama peut critiquer
A la fin, Srila Bhaktisiddhanta Prabhupada a dit: «Ne critiquez personne, essayez de vous critiquer vous-mêmes et de vous réformer.» Si vous critiquez les autres, toutes les mauvaises habitudes viendront en vous. Ne le faites pas. Qui peut critiquer? Un madhyama-uttama et un uttama-adhikari seuls peuvent critiquer, pour réformer la personne avec des paroles douces et amicales. Mais vous ne pouvez le faire. Si vous le faites, ils seront vos ennemis et chercheront la querelle. Ne critiquez pas. Personne. Ne voyez que vos propres fautes et mauvaises habitudes et essayez de vous réformer comme Raghunatha Dasa Gosvami dans Manah-siksa: «Quel est notre objectif? écrit-il. Mathura-viraha - quand Krsna Se rendit à Mathura, tous les Vrajavasis, Son père, Sa mère, et plus particulièrement les gopis, et parmi elles, Lalita, Visakha et Srimati Radhika, ressentaient toujours de la séparation pour Lui. Servir ces gopis est notre paramadharma.» Comment les servir? En se souvenant d’elles, en les glorifiant, asa bhara carana-renu.
Si vous voulez suivre sreya-patha, bhakti-patha, la voie de la bhakti qui procure le bien ultime, vous devrez abandonner des milliers et des milliers de ‘ismes’ (phénomènes de sociétés).
Je constate que des gens qui ont été initiés dans notre lignée retrouvent après quelques temps leurs longs cheveux et leurs barbes, à l’instar des hippies. Ils dansent, chantent, boivent du vin et fument la ganja en déclarant: «Nous sommes des dévots.» Nous devons abandonner ces choses et entrer dans la pure bhakti. Seule la bhakti doit être notre voie.
Ne pas confondre simplicité et bêtise
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada a dit également: «Nous ne devons pas être hypocrite et faire preuve de duplicité, jamais. Mieux vaut être un animal, un oiseau, un ver, appartenir à l’une des innombrables espèces vivantes inférieures, qu’être un hypocrite.»
Ne suivez jamais la voie de l’hypocrisie, de la duplicité. Ce que vous êtes à l’intérieur, vous devez le refléter à l’extérieur. N’ayez pas peur. Soyez francs. Ce que vous êtes intérieurement, vous devez l’être extérieurement.
Il a dit aussi: «La simplicité est le vaisnavisme.» Les serviteurs d’un uttama-vaisnava, maha-bhagavat, sont très simples. Mais vous ne devez pas confondre simplicité et bêtise. Il y a une grande différence. Nous devons être simples, mais pas bêtes. Et si quelqu’un dit quelque chose qui est faux, nous ne pouvons pas dire: «Tu as raison, c’est très bien.» Nous ne devons pas acquiescer devant des erreurs, en pensant: «Si je dis la vérité, je me ferai des ennemis.» N’ayez pas peur.
Il déclara également: «Aider une âme conditionnée à se tourner vers Krsna est plus bénéfique que construire des milliers d’écoles ou d’hôpitaux. Aujourd’hui de nombreuses sociétés (samitis) existent pour venir en aide aux personnes dans le besoin, les handicapés, etc. Les gens versent de l’argent à ces organismes sans savoir que le fruit des activités de ces personnes qui souffrent leur échoira en retour. Ils auront à en souffrir, mais ils l’ignorent. Nous devons donc essayer de ne servir que les purs vaisnavas. Nous pouvons aider ceux qui sont dans le besoin, handicapés, aveugles ou autres, en leur offrant le maha-prasadam de Krsna. Si quelqu’un est affamé, donnez-lui du maha-prasadam. Si quelqu’un manque de quelque chose, vous devez l’aider. Mais ne servez avec amour que les proches de Krsna.
Aussi: «Nous devons toujours nous rappeler que nous ne sommes pas venus en ce monde pour être maçons, pour construire ici et là avec du bois et des pierres des maisons, des temples. Nous sommes venus pour réaliser notre âme, servir Krsna. Nous devons agir si cela favorise l’atteinte de cet objectif, mais pas autrement. Nous ne vivrons pas longtemps en ce monde. Très bientôt nous mourrons, mais si alors nous récitons hare krsna hare krsna krsna krsna hare hare hare rama hare rama rama rama hare hare, notre vie sera un succès.»
Sans critiquer personne, n’ayez aucun doute en le saint nom, les vaisnavas et la bhakti. Si vous êtes sur le point de mourir, chantez Hare Krsna. Un jour nous devrons quitter notre corps, c’est certain, alors que ce soit en chantant les saints noms!
Srila Bhaktisiddhanta Prabhupada a dit: «Seule la poussière des pieds pareils aux lotus de Rupa Gosvami est notre objectif: être simplement une particule de cette poussière.»
Qui était Rupa Gosvami? Quels étaient ses sentiments? Que signifie être une particule de poussière à ses pieds pareils aux lotus? Apprenez-le. Si vous ne cherchez pas à comprendre cela, c’est que vous n’êtes pas réellement dans la conscience de Krsna.
Tout d’abord, nous devons écouter, pas prêcher
Il a aussi déclaré: «Tout d’abord, écoutez, ne prêchez pas.» Que signifie prêcher? Et prêcher quoi? Si vous n’avez pas écouté votre gurudeva, votre siksa-guru et d’autres vaisnavas, que prêcherez-vous? Jamais vous ne pourrez prêcher. Ce sera plutôt du karma. Essayez d’abord d’écouter et ensuite de chanter, vous souvenir et accomplir toutes les activités dévotionnelles. L’endroit où l’on glorifie Krsna (hari-katha) est un lieu sacré, un tirtha, un lieu de pèlerinage.
Egalement: «Qu’est-ce que la bhakti? Chanter le nom de Krsna purement. C’est cela la bhakti.»
Toutes sortes de bhakti viendront par le chant.
Et aussi: «Krsna n’accepte pas l’offrande de ceux qui ne chantent pas un lakha (64 tours) de harinama.»
Et: «Soyez prudents, évitez les offenses, qu’elles soient accomplies avec la langue, le mental ou le corps.»
Nous devons toujours être très prudents et ne pas en commettre, ainsi, rapidement, krsna-prema viendra.
A la fin, il a dit: «Si vous chantez et vous souvenez de Krsna, même si tant de choses viennent se greffer dans votre mental, ce n’est pas grave.» Beaucoup se plaignent de cela, mais il dit: «Ne vous inquiétez pas. Chantez et souvenez-vous encore plus fort. Continuez toujours et vous sentirez que très vite, vous aurez ruci (le goût) pour nama.» Toutes ces pensées qui envahissent le mental quand vous chantez s’en iront. Vous ne devez pas tant vous inquiéter et toujours demander pourquoi toutes ces choses vous passent dans le mental. Continuez à chanter et vous souvenir avec plus de force. Si vous êtes déterminés et chantez constamment, avec spontanéité, alors Nami Prabhu, Krsna en personne, viendra vous donner Son darsana. En chantant et en vous souvenant du nom de Krsna, tous les anarthas se dissiperont. Vous réaliserez d’abord Son nom, puis Krsna avec toutes Ses qualités et Ses proches.
Tel est, en résumé, le siksa (l’enseignement) de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami, et nous devons essayer de le suivre.
Traduction: Krishna Bhakti Dasi, Vinodini Dasi
Correction: Jayantakrid Dasa, Syamananda Dasa, Vrindavana Dasa