Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
Badger, Californie, 15 mai 2003
Le jour de l'apparition ou de la disparition de Srila Madhavendra Puripada ou de Srila Srinivasa Acarya est la même chose.
Krishna dépendait totalement de la dévotion de Madhavendra Puripada. En effet, sa bhakti est supérieure à celle de Sri Prahlada Maharaja à bien des égards. Je pense que Prahlada Maharaja n’atteint pas les pieds pareils au lotus de Madhavendra Puri.
Madhavendra Puri est la racine de prema-bhakti, le prema kalpataru (l'arbre à souhait de l'amour de Dieu). La déité Srinatha (Krishna qui a soulevé Govardhana) S'est manifestée à lui et il avait constamment son darsana. Prahlada Maharaja et Nrsimhadeva ne restèrent ensemble que très peu de temps, et Bhagavan donna souvent Sa compagnie à Bali Maharaja sur la planète Sutala, mais Madhavendra Puripada est une servante spéciale de Radhika.
Madhavendra Puri a un amour et une affection particuliers pour le couple divin Sri Sri Radha-Krishna. Sa dévotion est très élevée. Il est la racine de vraja-rasa, le sentiment d'amour conjugal pour Krishna, sentiment d’amour qu'il a apporté en ce monde. Sri Isvara Puripada reçut de lui l'attitude de service des gopis, et il le donna ensuite à Sri Caitanya Mahaprabhu. Ce précieux cadeau fut alors transmis à Sri Svarupa Damodara, Sri Raya Ramananda et aux six Gosvamis, descendant ainsi par le biais de la succession disciplique.
Srinivasa Acarya était le disciple de Gopala Bhatta Gosvami et fut entraîné par son siksa-guru, Srila Jiva Gosvami. Il introduisit beaucoup de mélodies pour les kirtanas. Il était un dévot si exalté que Srila Rupa Gosvami, Srila Sanatana Gosvami, Srila Jiva Gosvami et les autres Gosvamis dépendaient de lui. Ils lui dirent: «Tu devrais aller prêcher au Bengale et distribuer toute la littérature que nous avons écrite.» Il accepta leur conseil et partit pour le Bengale avec leurs livres, accompagné de Srila Narottama Dasa Thakura et Srila Syamananda Prabhu.
En chemin, des brigands s'emparèrent des ouvrages. Ils pensaient avoir trouvé une malle pleine de joyaux. En effet, un astrologue avait révélé à leur chef que cette malle était pleine de trésors. C'est pourquoi ils s'étaient emparés de la charrette qui transportait la malle en question. Nos trois dévots devinrent fous de chagrin d'être ainsi séparés des sentiments profonds des Gosvamis manifestés sous la forme de leurs écrits. Srinivasa Acarya laissa ses deux amis poursuivre leur route en leur disant: «Je resterai ici jusqu'à ce que je découvre l'endroit où sont cachés les livres.»
Le roi de cette région était le chef des bandits, mais il était aussi un dévot. Il avait l’habitude de voler, cependant, il méditait également et écoutait la récitation des écritures, en particulier le Srimad-Bhagavatam. Il y avait un bhagavata pandita (érudit) à sa cour, il lisait à voix haute et expliquait le Srimad-Bhagavatam. Un jour, Srinivasa Acarya, vêtu très simplement, se présenta dans une assemblée et prit place humblement afin d’écouter le pandita. A la fin, Srinivasa demanda: «Puis-je commenter ce qu’il vient d’expliquer?»
Le roi dit: «Oui, bien sûr.» Le pandita avait parlé du chapitre Gopi-gita, mais n'était pas en mesure d’en expliquer la profondeur.
Srinivasa Acarya se leva et commença à le commenter les larmes aux yeux, faisant ainsi pleurer toute l'audience. Il donna des explications qui étaient aussi celles de Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, Srila Sanatana Gosvami et Srila Jiva Gosvami dans leurs commentaires du Srimad-Bhagavatam.
Le roi s’approcha alors de Srinivasa Acarya et lui offrit ses hommages, en le suppliant: «Je veux recevoir l'initiation diksa de toi, et je veux entendre le Srimad-Bhagavatam de tes lèvres.» Srinivasa accepta et lui accorda l'initiation. Le monarque dit: «Je veux t'offrir quelque chose pour te remercier. Ce que tu désires, je te le donnerai.»
Srinivasa répondit: «Puisque tu me promets quelque chose, alors fais en sorte de retrouver la charrette qui transportait mes livres.»
Le roi s’exclama: «Oh, mais c'est moi qui l'ai! Mes astrologues m'avaient dit: ‘Trois personnes arrivent, des dévots de Vrindavana, avec tant de joyaux, en fait, bien plus que des joyaux.’ C'est pourquoi nous nous sommes emparés de la malle, mais nous n'avons pas compris comment les livres qu’elle contenait étaient des joyaux. A présent, après t'avoir écouté, je sais qu’ils sont bien plus que des joyaux.»
Des pierres précieuses ne peuvent donner krsna-bhakti, elles ne peuvent nous aider en aucune manière. Ces livres peuvent nous aider des milliers de fois plus que des pierres précieuses. Vous êtes tous venus ici simplement par la grâce de ces livres.
Ainsi, le Sri Caitanya-caritamrita, les livres de Srila Jiva Gosvami, Srila Sanatana Gosvami, Srila Rupa Gosvami, et toute la littérature des autres Gosvamis furent sauvés. Srinivasa Acarya était un dévot très élevé!
Nous prions donc les pieds pareils au lotus de Srila Madhavendra Puri et de Srila Srinivasa Acarya afin qu’ils répandent leur grâce sur nous.
Edition: Rsabhadeva Dasa
Assistante à l’édition: Syamarani Dasi
Traduction: Narayani Dasi
Correction: Krishna Bhakti Dasi, Syamananda Dasa