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Recopilación de clases en las que Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja revela cuál es el regalo especial que Sriman Mahaprabhu vino a entregar a las almas afortunadas de esta era de Kali-yuga y el objetivo más elevado que la entidad viviente puede lograr. En este libro se explican además los principios esenciales relacionados con el concepto del maestro espiritual (guru-tattva), la importancia de la asociación con devotos puros (sadhu-sanga), y los principales motivos del advenimiento del Señor Chaitanya y el modo de capacitarse para obtener Su misericordia.

Escrito originalmente en bengalí por Srila Bhaktivinoda Thakura, Bhakti-tattva-viveka es una recopilación de cuatro ensayos sobre los principios devocionales. Por entender la verdadera naturaleza del suddha-bhakti (bhakti puro), se puede saborear el objetivo último de todas las escrituras, el néctar puro del krsna-prema tal como lo exhibió y predicó Sri Chaitanya Mahaprabhu. Traducción de la edición en hindi de Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja.

El presente libro— una adaptación de las escrituras Sri Chaitanya-charitamrita de Krishna das Kavirash Gosvami y Sri Chaitanya-bhagavat de Srila Vrindavan das Thakur, y de clases impartidas por Sri Srimad Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharash— es un delicioso y encantador viaje a través de la vida y las enseñanzas de Sri Chaitanya Mahaprabhu presentado de forma sencilla y amena.

El principio básico de la vida es que todos tenemos una propensión general a amar a alguien. Nadie puede estar sin amar a otra persona. El amor es una tendencia que está presente en cada ser vivo. La cuestión es dónde depositar nuestro amor para que todo el mundo sea feliz. La sociedad actual nos enseña a amar a nuestro país, a nuestra familia o a nosotros mismos, pero en ninguna parte se explica dónde podemos depositar esa propensión a amar para que todo el mundo sea feliz.

La historia del joven príncipe Prahlad es un famoso relato épico extraído de las antiguas escrituras védicas de la India.

En una era anterior —hace muchos miles de años— habitó el mundo un malvado rey que había logrado conquistar el universo entero y cuya cruel naturaleza había hecho que todas las criaturas, desde los animales hasta los semidioses, vivieran en un constante temor. Solo su hijo Prahlad, que estaba siempre meditando en el Señor, permanecía inalterado ante las iniquidades de su padre. Viendo la inclinación de su hijo por la vida espiritual, el rey intentó matarle en multitud de ocasiones, pero todos sus esfuerzos resultaron vanos.

Gracias a su fe y a su constante meditación en el Señor, ni el temor ni la muerte pudieron acercarse nunca al joven príncipe.

Confiamos en diferentes autoridades para que nos informen sobre temas de índole material, pero ¿en quién podemos confiar cuando se trata de asuntos trascendentales y del mundo trascendental? Si no podemos experimentar la trascendencia con ninguno de nuestros sentidos materiales, ¿cómo podemos tener una idea de esa realidad pura? Podemos ver el cuerpo, pero no el alma. ¿Cómo podemos entonces afirmar que existe un alma más allá de la materia? Dios está en todas partes, pero no Le vemos. ¿Cómo podemos entonces entender quién es? Cada día millones de personas nacen y mueren. ¿Quién controla ese abrumador aluvión de nacimientos y muertes? Las olas del mar emergen de manera constante, el sol sale a su hora y los días se suceden de forma continua y regular. Nosotros no intervenimos en esos ritmos, pero todo está siendo controlado de algún modo...

"Srila Svami Maharaja guardó todos sus tesoros en el cofre de sus libros, y la llave para abrir dicho cofre está en manos del maha-bhagavata. Solo quien se encuentra en el mismo nivel de su guru autorrealizado puede conocer la profundidad de este. Por obedecer las órdenes de Srila Svami Maharaja, he tenido la fortuna de jugar un pequeño papel en su misión más profunda. Si puedo inspirar raganuga-bhakti en el corazón de sus devotos, habré cumplido con las órdenes que me dio. Este es el mejor servicio que puedo hacer a sus pies de loto."

"Srila Svami Maharaja guardó todos sus tesoros en el cofre de sus libros, y la llave para abrir dicho cofre está en manos del maha-bhagavata. Solo quien se encuentra en el mismo nivel de su guru autorrealizado puede conocer la profundidad de este. Por obedecer las órdenes de Srila Svami Maharaja, he tenido la fortuna de jugar un pequeño papel en su misión más profunda. Si puedo inspirar raganuga-bhakti en el corazón de sus devotos, habré cumplido con las órdenes que me dio. Este es el mejor servicio que puedo hacer a sus pies de loto."

Escrito a finales del siglo XIX por Srila Bhaktivinoda Thakura, uno de los mayores místicos de la India, el Jaiva-dharma guía al lector en el viaje más significativo y apasionante de la existencia: el descubrimiento del ser. Esta obra maestra, que trasciende todo sectarismo religioso, social o de cualquier otra índole, desvela verdades esotéricas que han sido cuidadosamente preservadas a través de los tiempos, y responde de manera profunda y a la vez directa a esas grandes interrogantes que todos nos planteamos: ¿Quién soy? ¿Por qué estoy aquí? ¿Cuál es el objetivo último de la vida? Escrito en forma de novela, el Jaiva-dharma se sitúa en la India medieval y logra capturar la esencia de la riqueza espiritual de esa nación. Este libro no es para ser leído, sino para ser vivido. El buscador sincero que sea capaz de adentrarse en sus enseñanzas, alcanzará ciertamente la iluminación espiritual.

Las descripciones de esta recopilación de clases son la flor y nata de las escrituras espirituales. Al igual que a un enfermo se le administra un tónico mediante el cual recupera fuerzas y se libera gradualmente de la enfermedad, este libro actúa como un elixir espiritual que hace que el lector profundice en su progreso hacia la comprensión espiritual y se libere de la enfermedad de la absorción material. Por otra parte, este tónico es tan agradable de tomar, que uno quiere beber más y más hasta quedar sumergido en éxtasis. Y del mismo modo en que una persona se libera de los efectos de un mal sueño cuando despierta o del hambre cuando come, el lector se liberará fácilmente de todo sufrimiento.

"Absorbe tu mente y tu corazón en Mí, vuélvete Mi devoto, adórame, ofréceme reverencias y vendrás a Mí sin duda. Yo te prometo esto porque Me eres muy querido." Este verso de la Bhagavad-gita explica de forma muy condensada el método para alcanzar la devoción más elevada. En dicho plano de la devoción, la consideración que Krishna es Dios —y, por ende, el Ser Supremo y la Causa de todas las causas— es trascendida por la dulzura de los más extraordinarios intercambios amorosos entre el devoto y Él. En este verso se encuentra el secreto más oculto y la instrucción suprema de la Bhagavad-gita. Si una persona lo sigue con sinceridad, cruzará sin duda el océano de la existencia material y obtendrá amor puro por Krishna.

"El santo nombre es sumamente hermoso. Es Krishna mismo y posee todas Sus cualidades. Pero nuestro canto debe ser de corazón. Intenten llorar con lágrimas sinceras y las manos unidas en actitud de oración. "¿Dónde está mi amado Krishna? ¿Dónde está Nanda-nandana? ¿Dónde está Yaśoda-nandana? ¿Dónde está Radha-ramana?" Si no brotan lágrimas de nuestros ojos y nuestro corazón no se derrite, tenemos que saber que somos muy desafortunados. Todo lo referente a Krishna es trascendentalmente dulce, más que el azúcar y la miel.

Cuando alguien canta Hare Krishna, Hare Krishna…, ese sonido vibra en el aire y llega hasta el rincón más alejado del planeta. No hay límites para él. El santo nombre es muy poderoso. Si aún no tienen ruci pero siguen cantando, verán que vendrá el gusto y sus corazones cambiarán. Tengan siempre mucha fe en esto."