Dans ce livre, unique en son genre, Śrīla Rūpa Gosvāmī donne une description brève, mais ô combien essentielle, des noms, formes, qualités et services de l’entourage cher à Śrī Śrī Rādhā-Kṛṣṇa. Dans la première partie, il dépeint ceux qui sont dans vātsalya-rasa et madhura-rasa et, dans la seconde, ceux dans sakhya-rasa et dāsya-rasa. Parfois, particulièrement dans la deuxième partie, il donne une multitude de détails sur les merveilleuses formes de Śrī Rādhā et Śrī Govinda, Leurs parures et ornements, ainsi que tous Leurs objets courants.

Tôt un matin, Vrajendra-nandana Śrī Śyāmasundara, Lui qui savoure le rasa de façon libre et sans restriction, Se présenta chez Śrīmatī Rādhikā, déguisé en jeune femme d’une beauté enchanteresse. Couvrant Son visage pareil au lotus avec un voile de couleur carmin, les yeux timidement baissés, Il désirait ardemment entendre Sa bien-aimée S’étendre sur l’excellence de Son amour pour Lui et sur l’infériorité du Sien pour Elle.

«Après avoir pris refuge de cet Arbre comblant les vœux transcendantaux présenté par Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura (autrement dit, pour obtenir le désir de service décrit dans cet ouvrage), on doit sincèrement et sans duplicité aucune demeurer corps, esprit et verbe sous la tutelle de dévots dédiés, qui sont complètement plongés dans ce service. Alors ces aspirations incomparables et transcendantales, qui sont les plus élevées qui soient, pourront être rapidement pleinement satisfaites. Le titre de ce livre, Śrī Saṅkalpa-kalpadrumaḥ, est donc approprié, car il permet à ces désirs de porter leurs fruits. Ce n’est que lorsque l’ardeur d’obtenir ces aspirations transcendantales apparaît dans le cœur, par la miséricorde immotivée du guru et des vaiṣṇavas, que la vie d’un sādhaka est considérée comme une réussite.» (Śrīla Nārāyaṇa Mahārāja)

Ce merveilleux ouvrage de Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura comprend quatre récits des divertissements enchanteurs de Śrī Śrī Rādhā-Kṛṣṇa. Ces histoires sont si attirantes que chacun peut sans effort s’absorber joyeusement dans leur lecture. Par leur nature même, elles incitent le lecteur à savourer la douceur éternelle du royaume transcendantal.

Qu’est venu donner Śrīla Rūpa Gosvāmī? Parce qu’il a compris le désir du cœur de Śrī Caitanya Mahāprabhu, il a pu établir Sa mission ici-bas. Dans cet ouvrage, Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja, dont le cœur et l’âme sont les enseignements de Śrīla Rūpa Gosvāmī, distille l’essence de ces instructions. De parakīya-bhāva, en passant par bhakti-rasa, jusqu’aux caractéristiques de l’uttama-bhakti et de la  prema-bhakti, tout y est expliqué et débattu.

இந்த சிறு புத்தகம் ஸ்ரீ ஸ்ரீமத் பக்திவேதாந்த நாராயண கோஸ்வாமி மகாராஜா, தனது சிக்ஷ ஆன்மீக குருவும் மிக நெருங்கிய அன்பான நண்பருமான ஸ்ரீல ஏ.சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி பிரபுபாதாவைப் பற்றிய நினைவுகளின் தொகுப்பாகும்.

இந்த புத்தகம், 1947 -இல் அவர்களின் முதல் சந்திப்பிலிருந்து 1977 -இல் ஸ்ரீல பிரபுபாதர் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறும் வரை இருவருக்கும் இடையிலான நெருக்கமான உறவின் உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒரு சமயம், ஶ்ரீசைதன்ய மகாபிரபு தன் சிஷ்யர்களுக்கு உபதேசித்த சில உபதேசங்களே இந்த ஶ்ரீ உபதேசம்ருதம் என்ற சிறு நூல். ஶ்ரீசைதன்ய மகாபிரபுவிடமிருந்து நேரடியாகக் கேட்ட ஶ்ரீல ரூப கோஸ்வாமி பின்னர் அவற்றை சுலோகங்களாக நமக்கு அளித்தார்.

இந்த சிறு புத்தகத்தில், ஸ்ரீல ராதா-ரமணா தாச கோஸ்வாமி, ஸ்ரீல பக்திவினோத தாகுரா மற்றும் ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி கோஸ்வாமி பிரபுபாதர் ஆகியோரின் விளக்கவுரைகள் உள்ளன. ஸ்ரீமத் பக்திவேதாந்த நாராயண கோஸ்வாமி மகாராஜாவின் இந்தி பதிப்பிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஸ்ரீ உபதேசம்ருதம் பக்திப் பாதையைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு இன்றியமையாத வழிமுறைகளை வழங்குகிறது. இந்த வழிமுறைகளைப் பின்பற்றாமல், தூய பக்தியின் மண்டலத்திற்குள் நுழைவது, குறிப்பாக ராகனுக-பக்தி என்ற மிக உயர்ந்த பக்தி மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுவது கடினம் மட்டுமல்ல, சாத்தியமற்றது.

ஶ்ரீல குருதேவர் குரு-தத்துவம் என்ற தலைப்புகளில் வழங்கிய ஏழு சொற்பொழிவுகளின் தொகுப்பே இந்த சிறு புத்தகம். இதில் ஸ்ரீமத் பக்திவேதாந்த நாராயண கோஸ்வாமி மகாராஜா ஒருவன் தன் குருவை எவ்வாறு தன்னுடைய உயிரை விடவும் அன்பானவராக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்ற முக்கியத்துவத்தை விளக்குகிறார். மேலும் உண்மையான குருவிடமிருந்து தீட்சை பெறுவதன் முழுமையான அவசியத்தையும் விவரிக்கிறார்.

இந்த சொற்பொழிவுகள் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தின் 11.2.37 -ஆம் சுலோகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

மேலும், "ஒரு புத்திசாலி ஒரு உண்மையான ஆன்மீக குருவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், இறைவனின் கலப்படமற்ற பக்தி சேவையில் தயங்காமல் ஈடுபட வேண்டும் என்ற உண்மையையும், அவன் தன் குருவை வழிபாட்டுக்குரிய தெய்வமாகவும், தனது உயிராகவும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்" என்பதையும் இந்த புத்தகம் விளக்குகிறது.

இந்த சிறு புத்தகம் ஸ்ரீல சனாதன கோஸ்வாமிபாதரின் ஸ்ரீ பிரஹத்-பாகவதாமிருதம் என்ற நூலுக்கு ஸ்ரீல பக்திவேதாந்த நாராயண கோஸ்வாமி மகாராஜா வழங்கிய மாசற்ற விளக்கவுரைகளையும் சொற்பொழிவுகளையும் உள்ளடக்கியது.

சிரமப்பட்டு ஸ்ரீ வைகுந்த தாமத்தை அடைந்த கோபகுமார் அங்கு எவ்வாறு மனச்சோர்வடைந்து, தனது சொந்த அதிருப்திக்கான காரணத்தைக் கூட அறிய முடியாமல் தவித்தார். அவரது சித்த ரூபத்துக்கு வைகுந்தம் உகந்தது அல்ல என்பதை அவர் தெரியாமல் ஶ்ரீவைகுந்த லோகத்தில் மிகவும் வாடினார். அந்த நேரத்தில் ஸ்ரீ நாரத ரிஷி அவரை அணுகி, கோபகுமாருக்கு சிக்ஷ-குருவாக (ஆன்மீக குருவாக) மாறி, கோபகுமாரரின் ஆன்மீக பயணத்தை முடிக்கத் தேவையான அறிவுரைகளையும் தத்துவங்களையும் அவருக்கு அளிக்கிறார்.

பின்னர் கோபகுமார் படிப்படையாக ஶ்ரீராம, ஶ்ரீதுவாரக மற்றும் மதுரா தாமங்களுக்கும் சென்று கடைசியில் கோலோக தாமத்தை அடைகிறார். எங்கே தன் இஷ்ட பிரியமான ஶ்ரீகிருஷ்ணர் மாடு மேய்ப்பதை கண்டு ஓடி அவரை தழுவுகிறார். இவ்வாறு தன் சித்த ரூபத்துக்கு உகந்த கோலோகத்தை அடைந்து அங்கே அவர் நிரந்தரமாக மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறார்.

இந்தியாவின் பண்டைய வேத நூல்களிலிருந்து நாம் அறியும் இளவரசர் பிரஹ்லாதனின் புகழ்பெற்ற காவியம் இது. நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, ஹிரண்யகசிபு என்ற தீய மன்னன் அரக்கக் குணத்துடன் முழு பிரபஞ்சத்தையும் தனது கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வந்தான்.

ஆனால் அவனது மகன் பிரஹ்லாதன், குழந்தையாக வயிற்றில் இருக்கும்போதே நாரத முனிவரிடம் உபதேசம் கேட்டதால் எப்போதும் பகவானை தியானிப்பதில் மூழ்கியிருந்தான். எந்த தொந்தரவும் மற்றவர்களுக்கு கொடுக்காமல் குறிப்பாக மிகச் சிறந்த விஷ்ணு (கிருஷ்ண) பக்தனாக வாழ்ந்து வந்தான். ஆன்மீக வாழ்க்கை மீதான சிறுவனின் இயல்பான விருப்பத்தைக் கண்டு, தன் சொந்த மகன் பிரஹ்லாதனை ஒரு பரம எதிரியாகக் கருதி, தந்தை ஹிரண்ய-கசிபு எத்தனையோ விதமாக பிரஹ்லாதனைக் கொல்ல முயன்றான். ஆனால் அவனது அத்தனை முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தன.

மேலும் இந்த புத்தகத்தில் ஶ்ரீநரசிம்ம தேவரின் அவதாரத்தையும் விரிவாக படிக்கிறோம். பிரஹ்லாத் மகாராஜாவின் போதனைகளைப் பின்பற்றினால், நாமும் இறைவனின் அச்சமற்ற தூய பக்தர்களாக மாறுவோம்.

பகவத் கீதையின் 18-ஆம் அத்தியாயத்தில் 65-ஆவது சுலோகமாக வரும் கீதாசாரத்திற்கு ஶ்ரீல குருதேவர் அளிக்கும் மகத்தான விளக்கமே இந்த சிறு புத்தகம். இந்த சுலோகத்தின் கரு இதுதான்: "e உன் மனதையும் இதயத்தையும் என்னில் கொடு, என் பக்தனாக இரு, என்னை மட்டுமே வணங்கு, எனக்கு வணக்கங்களைச் செலுத்து, நீ அவ்வாறு செய்தால் நிச்சயமாக என்னிடம் வருவாய்."e இவ்வாறு ஶ்ரீகிருஷ்ண பகவான் முடிவில் கூறும் வாக்கியத்தை ஆராயும் ஒரு சுருக்கமான அற்புதமான படைப்பு இது.

இந்த சுருக்கமான வெளியீடு, ஶ்ரீகிருஷ்ணர் தன் சிறந்த பக்தர்களுடன் எவ்வாறு அற்புதமான லீலைகளைப் புரிகிறார் என்பதை அறிவது மட்டுமின்றி, இந்த சுலோகத்தின் மகிமைகளையும் நாம் தெளிவாக காண்கிறோம்.

"வெண்ணெய் திருடன்" என்ற இந்த சிறிய புத்தகம், முழுமுதற் கடவுளான ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் மிக பிரகாசமான லீலைகளில் ஒன்றின் சுருக்கமான ஆய்வாகும்.

இந்த லீலை, மிகப்பரந்த மரம் போன்ற வேத இலக்கியத்தின் பழுத்த பழமான பக்தி மார்க்கத்தில் மிக உயர்ந்த பிரேம பக்தர்களாலும் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் பழுத்து பரம உண்மையை அறிந்த அறிஞர்களாலும் மிகவும் போற்றப்படும் பாகவத புராணத்தில் காணப்படுகிறது.

இந்த புத்தகத்தைப் படிக்கும் பக்தர்கள் கிருஷ்ண பிரேமையில் மென்மேலும் உயர்வு பெற இது நிச்சயமாக உதவும் என்று நம்புகிறோம்.

திரிதண்டி சுவாமி ஸ்ரீ ஸ்ரீமத் பக்திவேதாந்த நாராயண கோஸ்வாமி மகாராஜாவின் போதனைகளையும் ஜீவ தர்மத்தின் போதனைகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த பிரபலமான சிறு புத்தகம், வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியை அடைய மக்கள் பின்பற்றும் மூன்று தனித்துவமான பாதைகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

அனைத்து விதமான பாதைகளிலும் ஶ்ரீராதா கிருஷ்ண தம்பதிகளிடம் வைக்கும் பரிசுத்தமான அன்பு மட்டுமே இந்த ஜடவுலகத்தின் அனைத்து இன்பங்களை விடவும் மிக உயர்ந்தது. பரிசெத்தமான கிருஷ்ண பக்தி அனைத்து மார்க்கங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டது. அதுமட்டுமல்ல, பிரம்ம மோட்சம் மற்றும் ஐந்து விதமான மோட்சங்களை விடவும் கிருஷ்ண பக்தி மட்டுமே மிகவும் உயர்ந்தது. ஶ்ரீராதா கிருஷ்ண பிரேம பக்தியின் சக்தியை அளவிடவே முடியாது. இந்த பிரேம பக்தியினால் மட்டுமே இறுதியில் ஒருவரை அனைத்து வைகுந்த லோகங்களுக்கும் மேலான கோலோகம் என்ற கிருஷ்ண லோகத்துக்கு கொண்டு செல்ல முடியும்.

Jaiva-dharma - De wezenlijke functie van de ziel - Deze geromantiseerde en gemakkelijk leesbare vertelling is gebaseerd op spiritueel ontwikkelde persoonlijkheden en anderen in het beschaafde leven van Bengalen van enkele honderden jaren geleden. Het dient als basis voor de filosofie van de Gaudiya Vaishnava's gepresenteerd door Srila Bhaktivinoda Thakura, die de lezer laat kennismaken met de elementaire basisprincipes en hem meevoert tot het esoterische hoogtepunt van spiritueel bewustzijn. In het verhaal zijn indringende filosofische vraagstukken verweven, waarover door velen wordt nagedacht en die blijvend van belang zijn. De diepgaande antwoorden geven helderheid en richting aan de zoektocht naar onze eeuwige natuur, waarmee we ons verankeren in jaiva-dharma, de wezenlijke functie van de ziel. Uit het Bengaals vertaald door Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja. (1.301 pag) - PAPERBACK Deel Een - Het complete boek van DRIE DELEN alleen verkrijgbaar via de uitgever

Jaiva-dharma - De wezenlijke functie van de ziel - Deze geromantiseerde en gemakkelijk leesbare vertelling is gebaseerd op spiritueel ontwikkelde persoonlijkheden en anderen in het beschaafde leven van Bengalen van enkele honderden jaren geleden. Het dient als basis voor de filosofie van de Gaudiya Vaishnava's gepresenteerd door Srila Bhaktivinoda Thakura, die de lezer laat kennismaken met de elementaire basisprincipes en hem meevoert tot het esoterische hoogtepunt van spiritueel bewustzijn. In het verhaal zijn indringende filosofische vraagstukken verweven, waarover door velen wordt nagedacht en die blijvend van belang zijn. De diepgaande antwoorden geven helderheid en richting aan de zoektocht naar onze eeuwige natuur, waarmee we ons verankeren in jaiva-dharma, de wezenlijke functie van de ziel. Uit het Bengaals vertaald door Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja. (1.301 pag) - PAPERBACK Deel Een - Het complete boek van DRIE DELEN alleen verkrijgbaar via de uitgever

Bhagavad Gita - Deze uitgave van Srimad Bhagavad-gita bevat de essentiele betekenissen uit de commentaren van Srila Visvanatha Cakravarti Thakura en Srila Bhaktivinoda Thakura en wordt verder verhelderd door de exegese van Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja. Deze vertaling is complementair aan de gezaghebbende en populaire Bhagavad-gita Zoals Het Is van Srila A.C. Bhaktivedanta Svami Maharaja. Voorzien van Sanskriet in Devanagari en Romeins diacritisch schrift en woord-voor-woord vertaling (1.369 pag) - PAPERBACK DEEL EEN - DEEL TWEE - DEEL DRIE

Bhagavad Gita - Deze uitgave van Srimad Bhagavad-gita bevat de essentiele betekenissen uit de commentaren van Srila Visvanatha Cakravarti Thakura en Srila Bhaktivinoda Thakura en wordt verder verhelderd door de exegese van Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja. Deze vertaling is complementair aan de gezaghebbende en populaire Bhagavad-gita Zoals Het Is van Srila A.C. Bhaktivedanta Svami Maharaja. Voorzien van Sanskriet in Devanagari en Romeins diacritisch schrift en woord-voor-woord vertaling (1.369 pag) - PAPERBACK DEEL EEN - DEEL TWEE - DEEL DRIE

Dans cet ouvrage sur guru-tattva, Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja explique l’importance d’accepter un maître spirituel authentique, que l’on doit considérer comme plus précieux que notre vie même, et l’absolue nécessité de recevoir l’initiation d’un tel guru. Ces sept discours sont basés sur le verset 11.2.37 du Śrīmad Bhāgavatam: «(…) une personne intelligente doit s’engager sans dévier dans le service de dévotion inconditionnel du Seigneur, guidé par un maître spirituel authentique, qu’elle considère comme l’objet de son adoration et comme sa vie et son âme».