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por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda
Kṛṣṇa-prema-rasa debe ser nuestra meta deseada. Debemos ser rasika y bhāvuka, y nunca quedarnos desprovistos de rasa.
Si son olvidadizos en prestar su servicio a Śrī Kṛṣṇa, se les negará todo beneficio y se verán obligados a caminar por el escenario de esta vida condicionada. Por lo tanto, el verdadero deber de la mente es asociarse con lo Divino a través de los sentidos. Ahora estamos profundamente absortos en nuestros sentidos apasionados que vuelan en diferentes direcciones y nunca se concentran en el Único. En consecuencia, nos desviamos de ese Absoluto y encontramos cientos de entidades mundanas que aparecen ante nosotros. Estas nos tientan y nos dedicamos a prestarles servicio...
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por Śrīla A.C. Bhaktivedānta Svāmī Mahārāja
La tendencia a llevar un estilo de vida desenfrenado se opone a los principios del varṇāśrama-dharma. A lo largo de su vida, una persona con tal disposición no aceptará la necesidad de entregar completamente los resultados de sus acciones a Bhagavān.
Śrīla Rūpa Gosvāmī donó la mitad de la riqueza que había adquirido a los brāhmaṇas y vaiṣṇavas[1]. Los śāstras enfatizan repetidamente el servicio a los brāhmaṇas y vaiṣṇavas, porque solo aquellos que son sirvientes de Bhagavān, es decir, Sus devotos, son capaces de aceptar todo en Su nombre...
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por Śrīla A.C. Bhaktivedānta Svāmī Mahārāja
Él es sin duda más inteligente que todos y cada uno de nosotros, y sabe cómo hacer que las almas caídas de Kali-yuga comprendan mejor Sus enseñanzas de alto nivel. De hecho, Sus enseñanzas son comprensibles para todos. Sin embargo, nuestra desgracia prevalece. En primer lugar, no aceptamos Sus enseñanzas. En segundo lugar, para impresionar a los demás con nuestra destreza, mezclamos algo de nuestra propia cosecha con ellas...
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por Śrīla A.C. Bhaktivedānta Svāmī Mahārāja
En el camino del bhakti, nuestro único sādhana consiste en seguir con inteligencia resuelta las instrucciones que hemos recibido de Śrī Gurupādapadma. Con determinación firme, debemos esforzarnos por cumplir cualquier orden que hayamos recibido de él en relación con el bhagavat-kīrtana. Esto es tanto nuestro sādhana (práctica) como nuestro sādhya (objetivo), y nuestro único deber es organizar toda nuestra vida en torno al intento de seguir esa instrucción...
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por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda
Este mundo es un reflejo pervertido del mundo original, que es nuestro verdadero hogar. En lugar de pasar nuestro tiempo aquí, queremos volver a nuestra morada eterna. Ahora estamos muy ocupados buscando sensaciones placenteras en los objetos fenoménicos. Estamos firmemente decididos a erradicar la causa fundamental de nuestra presencia en este mundo de ilusión: el llamado placer, la miseria y los conflictos sin fin...
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por Śrīla Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja
Glorificación del exaltado ācārya en el día de su desaparición - La tendencia a recordar Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura en separación. El sat-cit-ānanda vastu es la sustancia verdadera permanente compuesta de pura realidad eterna, cognición y bienaventuranza. Si el sat-cit-ānanda vastu permanece oculto a nuestra vista, a la gente común de este plano, no seremos capaces de concebirlo y su revelación estará fuera de nuestro alcance. Ciertamente, lo que se encuentra más allá de nuestra visión lo describimos como si perteneciera al estado no manifiesto (aprakaṭa). Pero a pesar de ser no manifiesto, el śuddha-sattva-vastu (la verdadera sustancia permanente compuesta de existencia pura) de ninguna manera se encuentra ausente...
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por Śrīla Bhaktivedānta Svāmī Mahārāja “Śrīla Prabhupāda"
En el auspicioso día de hoy he traído este puñado ofreciendolo,
en recuerdo de sus pies de loto, en adoración.l
En todas las concepciones de (Mahā) Prabhu destaca la renuncia*.
Aun así, a todos se les deben dar donativos de beneficiencia [de la concepción de Mahāprabhu].
Uno, en el nivel neófito, no puede comprender esto.
[Pero] usted, un mahā-bhāgavata, ha dado las claves.
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por Śrīla Bhakti-prajñāna Keśava Gosvāmī Mahārāja
Aunque śikṣā-guru y dīkṣā-guru sean uno, "Sé que el śikṣā-guru es la propia esencia de Kṛṣṇa - śikṣā-guruketa jāni kṛṣṇera svarūpa", al mismo tiempo, es deber propio adorar al dīkṣā-guru antes que a cualquier otro.
Si uno delibera minuciosamente sobre esto, puede ver que el guru que da el mantra está en lo más elevado. El que rescata a uno del manana-dharma (la tendencia de la mente a aceptar y rechazar) o el medio mismo por el que se rescata, es el mantra. Puesto que el śabda-brahma es el único que nos libra del manana-dharma, el mantra-guru [dīkṣā-guru] es ciertamente lo máximo. Es deber de uno adorar primero al mantra-guru porque él otorga el mantra para alcanzar Kṛṣṇa…
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por Śrīla Bhaktisiddhanta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda
Aprovechamos la oportunidad que nos brindan las celebraciones del aniversario del advenimiento de Ṭhākura Bhaktivinoda para reflexionar sobre el método correcto de obtener aquellos beneficios que se han hecho accesibles a la humanidad por la gracia de este gran devoto de Kṛṣṇa. Ṭhākura Bhaktivinoda ha sido específicamente bondadoso con aquellas personas desafortunadas, que están absortas en especulaciones mentales de todo tipo. Este es el mal predominante de la época actual…
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por Śrīla Bhaktisiddhanta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda
Tenemos cierta independencia, pero esa independencia no debe permitirse de manera que restrinja al Maestro. A nosotros se nos permiten algunas cosas específicas para nuestro uso, mientras que Él tiene dominio sobre todo. Por lo tanto, no debemos pensar en Él como pensamos en los seres que Él creó...
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Un día, Śrīpāda Dhanañjaya y yo fuimos con pūjyapāda Vāmana Mahārāja a tomar darśana de Mandāra Hill*. Después de tomar darśana [del Templo] de la cima de Mandāra, llegamos al templo que se encuentra en su base y honramos prasāda. A continuación fuimos alojados en el dharmaśālā para descansar.
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Cuando el pujārī salió, vio los dos brahmacārīs sosteniendo la foto de un sannyāsī en frente de Gopālajī, para que la persona en la foto pudiera tomar darśana de Gopālajī, y se acercó a mirar la foto de Guru Mahārāja. Para sorpresa de los brahmacārīs dijo, “Este swāmījī vino a tomar darśana de Gopālajī hace poco, tan solo unos días. Puse una guirnalda prasādī alrededor de su cuello…
