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por Śrīla Saccidānanda Bhaktivinoda Ṭhākura
Como tal la asociación con los objetos de los sentidos, en forma de absorción profunda en ellos, da lugar a la lujuria (kāma), que inevitablemente conduce a la ira (krodha). La ira da lugar a (sammoha), es decir, a la codicia (lobha) por disfrutar de los objetos de los sentidos incluso por medios deshonestos. La codicia por los objetos de los sentidos conduce a la pérdida de la memoria (moha), lo que a su vez destruye la inteligencia o, en otras palabras, conduce al orgullo (mada), en el que uno no logra distinguir entre la virtud y el mal. Ese orgullo conduce a la ruina total —mātsarya—, que distorsiona gravemente la tendencia natural y amorosa de la entidad viviente.
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por Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Māhārāja
El 18 de abril de 1961, día de Akṣaya-tṛtīya, Śrīla Gurudeva —Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosavami Mahārāja— pronunció un discurso en el Mahārāṣṭra Maṇḍala de Mathurā. Se tomaron notas de su conferencia, que posteriormente se publicaron en la Śrī Bhāgavata-patrikā, año 6, número 12, bajo los auspicios de Śrīla Gurudeva. A continuación, se incluyen extractos de dicho discurso.
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por Śrīla Saccidānanda Bhaktivinoda Ṭhākura
Cuando recopilamos y contemplamos las instrucciones de las grandes personalidades, comprendemos que mientras no podamos renunciar al deseo de pratiṣṭhā, no podemos considerarnos vaiṣṇavas. La verdadera humildad no se encuentra en las meras palabras. Digo que no soy digno de ser el sirviente de un sirviente de los vaiṣṇavas, pero al mismo tiempo pienso que cualquiera que me oiga decir esto me glorificará, considerándome un vaiṣṇava puro. ¡Ay! El deseo de pratiṣṭhā no nos abandona. Por esta razón, el mejor de los vaiṣṇavas, Śrīla Raghunātha dāsa Gosvāmī, dice: ..
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por Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Māhārāja
La primera lección es que el bhajana se puede realizar en ambas etapas: como cabeza de familia y como renunciante, pero es muy importante disponer de sādhu-saṅga. En ninguna de estas dos situaciones se puede realizar bhajana sin sādhu-saṅga.
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Con gran pesar les informamos que el sábado 31 de agosto de 2024, en el Trayodaśī de la quincena oscura del mes de Bhādra, a las 3:15 a. m., el conocido y siempre dedicado sirviente de Śrī Guru y los Vaiṣṇavas, antiguo ācārya de Śrī Sārasvata Gauḍīya Āsana y Misión, Tridaṇḍī Svāmī Śrīmad Bhakti Rañjana Sāgara Gosvāmī Mahārāja, a la edad aproximada de 94 años, entró en el servicio eterno de Śrī Śrī Rādhā Dayita Prāṇajī en el Śrī Sārasvata Gauḍīya Āsana Maṭha de Calcuta...
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por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda
El servicio a ese Guru-pādapadma no puede ser realizado por personas ineptas como yo; ni con el cuerpo, ni con la mente, ni con palabras, ni con ningún otro tipo de instrumento. Sin embargo, Śrī Guru-pādapadma me inyecta potencia y me mira con ojos amorosos. Quizás, si puedo obtener su gracia, por su misericordia sin causa y sincera pueda alcanzar la cualificación para servirle.
No estoy hablando en teoría. El día en que Śrī Guru-pādapadma colocó sus pies de loto, que son inalcanzables incluso para los semidioses, sobre la cabeza de una persona tan indigna como yo y me bañó en su polvo, fue el día en que pude comprender por primera vez cuál era mi suprema gracia. Un maestro espiritual como Śrī Guru-pādapadma ejerce el poder de prestar servicio al Supremo. Ojalá tenga la capacidad de asimilar esa impresionante misericordia. Desde ese día, ciertamente aspiré a recibir esa incomparable bendición de Śrī Guru-pādapadma.
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por Śrīla Bhaktivedānta Svāmī Mahārāja
Así, al asociarme con deseos materiales uno tras otro, seguía a la gente corriente y caía en un pozo ciego lleno de serpientes. ¡Mi querido Señor, oh, Suprema Personalidad de Dios! Entonces, el gran sabio Nārada Muni me aceptó bondadosamente como su discípulo y me instruyó sobre cómo alcanzar una posición trascendental similar a la suya. ¿Cómo podría abandonar el servicio a Tu sirviente?...
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por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda
Pregunta 2: ¿Es la misericordia de Bhagavān la única causa para encontrar a sad-guru?
Respuesta: Sí. Si tenemos la suerte de alcanzar la asociación de un devoto puro del Señor, debemos comprender que tales oportunidades están magistralmente dispuestas exclusivamente por Śrī Kṛṣṇacandra. Al ponernos en contacto con śrī guru, el Señor nos ha concedido Su bendición con la más absoluta garantía. Solo aquellos que son excepcionalmente afortunados recibirán esta bendición. Un guru idóneo aparece ante el que lo busca de acuerdo con la cualificación (adhikāra) de ese buscador.
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por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda
Kṛṣṇa-prema-rasa debe ser nuestra meta deseada. Debemos ser rasika y bhāvuka, y nunca quedarnos desprovistos de rasa.
Si son olvidadizos en prestar su servicio a Śrī Kṛṣṇa, se les negará todo beneficio y se verán obligados a caminar por el escenario de esta vida condicionada. Por lo tanto, el verdadero deber de la mente es asociarse con lo Divino a través de los sentidos. Ahora estamos profundamente absortos en nuestros sentidos apasionados que vuelan en diferentes direcciones y nunca se concentran en el Único. En consecuencia, nos desviamos de ese Absoluto y encontramos cientos de entidades mundanas que aparecen ante nosotros. Estas nos tientan y nos dedicamos a prestarles servicio...
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por Śrīla A.C. Bhaktivedānta Svāmī Mahārāja
La tendencia a llevar un estilo de vida desenfrenado se opone a los principios del varṇāśrama-dharma. A lo largo de su vida, una persona con tal disposición no aceptará la necesidad de entregar completamente los resultados de sus acciones a Bhagavān.
Śrīla Rūpa Gosvāmī donó la mitad de la riqueza que había adquirido a los brāhmaṇas y vaiṣṇavas[1]. Los śāstras enfatizan repetidamente el servicio a los brāhmaṇas y vaiṣṇavas, porque solo aquellos que son sirvientes de Bhagavān, es decir, Sus devotos, son capaces de aceptar todo en Su nombre...
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por Śrīla A.C. Bhaktivedānta Svāmī Mahārāja
Él es sin duda más inteligente que todos y cada uno de nosotros, y sabe cómo hacer que las almas caídas de Kali-yuga comprendan mejor Sus enseñanzas de alto nivel. De hecho, Sus enseñanzas son comprensibles para todos. Sin embargo, nuestra desgracia prevalece. En primer lugar, no aceptamos Sus enseñanzas. En segundo lugar, para impresionar a los demás con nuestra destreza, mezclamos algo de nuestra propia cosecha con ellas...
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por Śrīla A.C. Bhaktivedānta Svāmī Mahārāja
En el camino del bhakti, nuestro único sādhana consiste en seguir con inteligencia resuelta las instrucciones que hemos recibido de Śrī Gurupādapadma. Con determinación firme, debemos esforzarnos por cumplir cualquier orden que hayamos recibido de él en relación con el bhagavat-kīrtana. Esto es tanto nuestro sādhana (práctica) como nuestro sādhya (objetivo), y nuestro único deber es organizar toda nuestra vida en torno al intento de seguir esa instrucción...
